وقوله : ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ( 31 ) معنى ( لَنَبْلُوَنَّكُمْ ) لنختبرنكم بالحرب . ( حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ ) . وهو عزَّ وجلَّ قَدْ عَلِمَ قَبْلَ خَلْقِهِم المجاهدين منهم والصابرين ، ولكنه أراد العلم الذي يقع به الجزاء ، لأنه إنما يجازيهم على أعمالهم . فتأويله حتى يعلم المجاهدين علم شهادة ، وقد علم - عزَّ وجلَّ - الغيب ، ولكن الجزاء بالثواب والعقاب يقع على علم شهادة . * * * وقوله - عزَّ وجلَّ - : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ( 34 ) أعلم - عزَّ وجلَّ - أنه لا يغفر لمن مات على الكفر . * * * وقوله : ( فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ( 35 ) ( إِلَى السَّلْمِ ) والسَّلَم ، ومعناه الصلْحُ ، يقال للصُّلِحَ هو السِّلْمُ ، والسَّلْمُ ، والسَّلَمُ . ومعنى ( لَا تَهِنُوا ) لا تَضْعُفوا . يقال : وَهَنَ يَهِن ، إِذَا ضَعُفَ ، فمنع اللَّه المُسْلِمينَ أن يَدْعوا الكافرين إِلىَ الصُّلْحِ وأمرَهًمْ بِحَرْبِهِمْ حتى يُسْلِمُوا . * * * وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ ) . تأويله . أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ في الحجةِ ومَعَكًمً النبيُ - صلى الله عليه وسلم - وَمَا أتَى به من الآياتِ التي تدل على نبُوته ، ( وَاللَّهُ مَعَكمْ ) أي نَاصِرُكُمْ . وقوله - عزَّ وجلَّ - ( وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ) . أي لن ينْقِصكُمْ شيئاً مِن ثَوَابِكًمْ . * * * وقوله : ( إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ( 36 ) وقد عرفهم أنَّ أجورهم الجنةُ . وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ( 36 ) إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ ( 37 )